Czym jest dusza?

Czym jest dusza, i jaka jest jego natura? Zadaj sobie pytanie: „Kim jestem?” Albo poprosić innych. Większość osób powie: „Jestem sportowcem. Jestem rosyjskim. Jestem ojcem. Jestem smakoszem. Jestem wesoły. Jestem filozofem, i tak dalej. D.”. Ludzie często utożsamiają się z ciałem, z ich ról społecznych lub zawodach. Ale jeśli spojrzymy na te odpowiedzi szerzej, przekonasz się, że wszystkie z nich - na tymczasowych rzeczy. Dziś - księgowy, a po 5 latach może być psycholog, obecnie mieszkam w Rosji, a 15 lat później mogę uzyskać obywatelstwo USA dzisiaj - jestem młodą dziewczyną, a po 30 latach - Kobieta w ostatnich latach. Wszystko płynie, wszystko się zmienia - tak pisał Heraklit wiele wieków temu, mając na uwadze charakter materialny. Może zmienić wszystko, nawet imię i płeć. Ale pomimo tych zmian zewnętrznych, jest coś we mnie, która pozostaje taka sama - mój rdzeń wewnętrzny, zwany duszą. Więc nie mam zawodu, kolor włosów, albo inteligencja. Mam duszę.

Ciało i dusza

Dla poznania duszy skręcić Ved. Wiedza wedyjska mówi, że człowiek ma duszę odrębną od ciała. Materialne ciało jest nam dane chwilowo na jakiś czas, dla duszy, która przychodzi na ziemię, aby nauczyć się danej lekcji, mogła zdobyć doświadczenie. Body - jak pokrywy muszli. Są nowe, rosnące lub blaknięcie. Co chwila zmiany zachodzą w ciele. Dusza jest niezmienne, wieczne. Dlatego nie mam duszę i mam duszę. I - nie ciało, jestem duchowym tworem. Kiedy koniec swego ziemskiego życia, dusza może ponownie przyjść na ziemię w innym ciele, ale będzie to kontynuować, po prostu wymienić „ubiór”.

Dusza Wed jest nazywany jiva - „Istotą żywą.” Dusza jest nie tylko u ludzi, ale także roślin, zwierząt, a nawet - w jednokomórkowych stworzeń. Dusza zstępuje na ziemię, zgodnie z ostatnich pobożnych lub grzesznych działań w materiale ciał o różnych rodzajach i formach. Reinkarnacja dzieje - wędrówkę duszy. Dusza uwolniona od iluzji świata materialnego przestanie inkarnować na ziemi i nadal żyć na wyższym poziomie.

przymioty duszy

Wykazy Śrimad Bhagavatam podstawowe cechy duszy. to wieczność - dusza nie rodzi się i nie umiera, niewyczerpalność (Dusza jest wyczerpany, nie zawsze jest moc świadomości). Bardzo ważne jest to, że wiedza naszej duszy czysty. Kiedy identyfikujemy się z ciałem, zawsze czuję, że mamy coś nieczystego, ponieważ organizm jest ciągle istnieją procesy rozkładu, obumierania ciała jest grzeszne i podlega wpływem namiętności. Kiedy zrozumiemy, że ciało - to jest to, co różni się od nas, że są świadomi tego, jak nasza dusza czysty, wolny od materialnego zanieczyszczenia.

Również dusza ma wyjątkowość (Dusza każdy wyjątkowy) zasób wiedzy, nie zależy od niego, to dostanie się do wszystkich części ciała przez umysł. To ożywia ciało (ciało fizyczne nie istnieje bez duszy), nie może ulec zmianie. dusza samoosveschaemaya (Radiant) i nie muszą dołożyć starań, aby określić swoją obecność, jest przyczyną wszystkich przyczyn. Jako obraz cząstek i podobieństwo Boga, żywa istota posiada cechy Wszechmogącego, więc w stanie początkowym, duszę pełną błogości.

Wyższy cel duszy

„Bhagawadgita”, mówi, że nieruchomość nieodłącznym duszy i jej wyższy cel ma służyć. Zgodnie z przedmiotu służąc duszę nazywa się „warunkowy” lub „Wyzwolenie”. W uwarunkowanym stanie, jest to sprawa. Człowiek z materiału zawarte w świadomej niewiedzy, zapominając o ich duchową naturę i spada pod wpływem fałszywego ego i iluzji. On myśli, że szczęście polega na korzystaniu z dóbr materialnych, a to prowadzi do niej zależne od rzeczy tego świata, staje się radość z powodu, tj. E. Występuje pod pewnymi warunkami. W uwarunkowanej duszy jest nieaktywny, ponieważ zmiany w środowisku występują bez ich udziału. Rozwija się i karmi duszę tylko wtedy, gdy odbiera wolność. Aktywność duszy w stanie wyzwolonym jest nazywany bhakti, służba oddania się Bogu.

Iluzja świata materialnego

Fałszywe ego jest błędne rozpoznanie duszy z materią. Przejawia się to na dwa sposoby: „jestem ciałem” i mi się, że coś należy w świecie - „To jest moje terytorium.” Kiedy żywa istota wchodzi w kontakt z naturą materialną, to pada pod jego wpływem. W Wedach jest to opisane przez efekt trzy tryby (A sanskrycie słowo „jakość” lub „lina”): dobroć, pasja i niewiedza. W różnych momentach życia jest dotknięte różnymi kombinacjami sił materialnej natury, więc czasami jesteśmy szczęśliwi, czasami czują nieodpartą chęć, a czasem - zbyt leniwy.

Guna cnoty czystszych innymi, uwalnia od skutków grzechu, daje szczęście i wiedzę. Ale gdy dana osoba jest w trybie niego, dzięki swojej wiedzy, może poczuć swoją wyższość nad innymi, tj. E. jest uwarunkowana i przywiązuje się do materialnej natury. Pasji charakteryzuje się pragnienie przyjemności materialnej, społeczeństwa honor, chęć mieć szczęśliwą rodzinę i dom. Dla tego człowieka ciężko pracuje i przywiązuje się do owoców swojej pracy. Ignorancji oznacza lenistwo, szaleństwo i sen (więcej niż 7 godzin dziennie), pod wpływem osoba nie jest w stanie rozpoznać rzeczy takimi, jakimi są i nie dbają o nieśmiertelnej duszy. W materialnym świecie nie ma istota, wolne od wpływu sił. Ale ten, który oddał się do Boga, zgodnie z „Bhagavad-gita” można łatwo uwolniony z niewoli materialnego świata.

Człowiek - stworzenie duchowe

Wedy uczą się żyć jako wiecznej duszy, odrzucając fałszywe wyobrażenie o sobie jako o ciele fizycznym. Twoje ciało jest piękne, ale jest ważniejszy podmiot. Czysta, promienna, jasny. Człowiek pozbawiony wiedzy duchowej, skazuje się na cierpienie. Prawdziwe szczęście przynosi świadomość, że mam duchowe stworzenie, wolny od przywiązania i konwencje. W związku z tym, będzie wolny i szczęśliwy! Życzliwość dla Ciebie!

Specjalnie dla LadySpecial - Katherinewysłany